作者：李承鹏
我总觉得，全国30个作协主席参加“盛大网络文学大赛”角逐10万人民币，很像当年少林的色相大师和武当的空虚道长在洞里守不住寂寞，就黑衣黑裤跳到江湖中装夜行侠，这个的好处是重塑名门正派亲民的形象，坏处是由于地形不熟，哪天晚上一不小心走错门或用错“鸡鸣五更散”，便被民间妇女误当成了采花淫贼。
不过辛苦了色相、空虚两位大师，比起中国音协，中国作协的掌门人们还算敢放下身段，半年多前徐沛东、阎肃、谷建芬居然开大会围剿网络音乐，用“中国音协”的红头文件来禁止“老鼠爱大米”“香水有毒”进一步传播，最牛逼的是，徐沛东说他们要自己搞网络音乐创作，把网络音乐引入到严肃的殿堂，这相当于，少林武当弟子今后要改练广播体操了，还说这就是“易筋经”。
中国文学现在碰到的问题和中国足球是一样的，中国足球根本就不是足球，中国足球是行政长官的意志，是蹴鞠，中国文学也不是文学，是主流意志养活的产品，是二奶，直到现在广电总局还禁止电视剧反映第三者题材说是有伤教化，二奶反对“小三”，真他妈会排位。以此类推到中国音乐，中国美术，中国戏曲，中国新闻，凡意识形态的都成了意志形态，打上长官意志，又红又专像阳澄湖大闸蟹上的商标。
我们的语文教育恨不得让六年级小学生就明白“文以载道”，左一刀“中心思想”右一刀“段落大意”，把本来好好一篇文章肢解得不像人话，这种教育出来的作品基本都有点前列腺炎的症状，就是憋半天整不出一行顺溜的水来，滴滴哒哒的，还说能从“一滴水里发现太阳”。
到大学中文系，就是葵花宝典境界了，欲练此功必先自宫，我学的每一门课前言都是该门学科的“概论”，前言必是“用马克斯列宁主义毛泽东思想来指挥文学创作”，连古文史、语言学和美学都无一幸免，真不经细想，那时候革命的马列毛都没出生，就能指挥不那么革命的“羊大为美”“关关雎鸠”和“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”……
这样能出好作家就怪了，建国以来根本没有好作家，小时候很崇拜白桦，后来发现“伤痕文学”其实是“撒娇文学”，就是被“四人帮”性虐待后还拿出伤疤给大家看说其实这是漂亮纹身，再后来的“寻根文学”就是自摸文学，自以为把根留住，实际上在搞无性繁殖。包括贾平凹、苏童、余华，他们好，但没有传说中那么好，也就是把半本《葵花宝典》练成《避邪剑谱》那个地步，还不如葵花宝典正主的郭沫若、茅盾来得更极品。
中国没出好作家的原因是拒绝民间，从这个意义我觉得新中国以来的好作家应该是赵本山、郭德纲、王朔、王小波，文学应该纪录时代特征，他们的作品一看就知道在反映哪个时代哪些人群，透着真实和人味，可其他的特别是郭沫若，你就说这是他在描写火星也无不可。
说回到30作协主席参加网络写作大赛，很难说主席们能写出什么好作品，这些年来已经正处副厅级别的他们要么在家养花喂鱼，要么忙着到处领红包，我知道这相当于政府花钱树立了一个牌坊，他们负责写春联，上联是：“有文化”，下联是“很和谐”，横批“坐家”。所以我特别不喜欢用雅文学和俗文学来对比，就像我从来没觉得《文化苦旅》很雅，也没觉得《十八摸》很俗，中国现阶段出不了索尔仁尼琴，但我觉得这是作协的康熙、乾隆们集体到网络的一次微服私访，捏了个脚，做一个SPA，玩腻了庄妃德妃后去和民间的翠花调回情，从这个意义来讲这个活动就成功了。
唯一的担心，不知主席们能不能受得了文章后面的网络跟帖，它极大考验着我们的作协领导们的心理素质，他们平时发言时总受跟屁虫的追捧，这次情况不一样了，网络像个虚拟的人体，每个人都可以发表文章，那就是大脑，可那些跟帖却是下水，按惯例，进化到色相、空虚这样的境界后一般就只有灵魂没有下水了，可你来网络混还不能没下水，凡关闭评论栏跟帖功能的显得多变态。不过我喜欢看这个，网络中的雷人很多，怕几回合下来没成就作协主席却成就了跟帖的帖主。这就像当年武林大会，没成就金轮法王，却成就了小杨过。
总之，这是一个很好的试验，说漂亮点是微服私访，说实在点就是贵妃们也出来混坐台了，下一步，就该全国各地足协主席上场比赛一回脚法，全国音协主席比一回唱歌，全国美协主席比一回画画，全国自行车摩托协会主席比一回自摩。
那才叫，盛况空前。
我们过去所谓的学习，就是把知识，从一个地方，搬运到另一个地方，比方说，从课本上，暂时搬到你的大脑里。你需要知道，瓦特是哪一年发明的蒸汽机，"念天地之悠悠，独怆然而涕下"出自哪位诗人的哪一首诗，苯的结构简式可以写出多少种，王莽政变发生在哪一年，八荣八耻说的是哪八荣哪八耻……现在，你可以很容易地 Google出一篇"完美的"毕业论文应付你的导师，当然你得祈祷你的导师不会像你一样用Google戳穿你。而Google一篇"保先"学习材料则安全多了，反正这种材料写了也不是为了给人看的。
一些人忧心忡忡，对年轻一代的所谓"搜索引擎依赖症"无比忧虑。这事儿挺有趣的，每一代人，都对他们的下一代感到忧虑，全然忘记了，当初他们也同样被他们的父辈忧虑过。其实对那些正在享受并已经习惯了现代文明的人们，我有一个类似的问题：你是否有电依赖症，没有电就几乎无法生活？
专家学者们则担心，Google正在让我们失去专注的能力。著名评论家Nicholas Carr在大西洋月刊发表了一篇文章，《Google是否让我们变蠢？》。 Carr说："网络似乎粉碎了我专注与沉思的能力。现如今，我的脑袋就盼着以网络提供信息的方式来获取信息：飞快的微粒运动。"他认为，当我们依赖电脑作为理解世界的媒介时，它就会成为我们自己的思想。Carr的文章引来了很多共鸣，也引发了不少争论。越来越多的人无法静下心来去阅读任何超过1000字的 文章，更不要说一本书。
其实我认为专家学者们真正忧虑的，并非无法专注，毕竟Carr还在很专注地写他的新书，很专注地分析Google是否让我们变蠢。让他们觉得不爽的，实际是Google对既有知识和话语垄断的消解和解构，这正是互联网所完成的很多使命中的一个。Google所做的，无非是将大量业已存在的信息，重新组织，并让人人都可以轻易获取。Google从来都没有，也不可能代替人的思考。
一个人蠢，不是因为他依赖Google，即使没有Google，他照样蠢，因为他放着自己的脑子从来不用，二三十岁的人了，脑子还是全新的。一个糟糕的厨子，只会把鸡蛋倒进油锅里，撒点盐。把更多的材料摆在他面前，他也不可能做出更好的菜。所以我同意"愚蠢是一种道德缺陷"，和智力无关，也和Google无关。
面对10岁的Google，我无法预测未来它会怎样，但在消除知识垄断，让知识平民化方面，它迄今做得不坏。
Update: 纽约时报也发了一篇文章，讨论Carr提出的问题，纽约时报说，科技不会让我们变蠢，只是解放了我们的心智。参见英文原文或中文译文。
1、情感营销对女性更有杀伤力
2、要成为独一无二的人，光有信念是不行的，还要提升自己的价值——比如成为唯一的幸存者
3、随手关门是个好习惯
4、为了让孩子不再提问安心入睡，童话故事都需要一个比较圆满的结局
# 本文来自煎蛋(http://jandan.net/)，作者为oioi。
这是由设计Vincent Callebaut 设计的2100年未来水世界Lilypad 或者我们更愿意把它叫做‘文森特的漂流城堡’。
漂流城堡上面有山、有水、有树、有花，每一个Lilypad 上能容纳5w 人居住，它就像一个漂浮于海面的岛屿，根据不同的风向和气候在地球上到处漂流。
# Vincent 的漂流城堡基于这样一个理论，根据GIEC (Intergovernmental group on the evolution of the climate)发表的统计，全球海洋将会在21世纪上什20-90cm，相比起20世纪的10cm 这是一个非常令人担忧的数据。在全球气候环境越来越恶劣的情况下，地球很可能在几百年甚至几十年后变成一片汪洋回归到最原始的状态，到那时候人类不得不自 己制作更适合我们居住的地方，那就是人造岛屿。
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